Роман, проза

Беспутный рыцарь легкомысленно проиграл в турнире свою сводную сестру, прелестную Изабель де Лейси. С ужасом поняла девушка, что теперь она вынуждена стать женой могучего Моргана Нельса по прозвищу Рыцарь Дракона. Чего ожидала Изабель от брака с человеком, о котором по всей Англии ходила слава грубого варвара? Могла ли красавица подумать, что обретет в Моргане пылкого возлюбленного, открывшего для нее новый мир блаженства, жгучей страсти и счастья истинной любви?..

Современная деловая женщина — такая, как Аннабел Грейнджер, — способна на все. Даже взяться за управление унаследованным от бабушки брачным агентством. <br /> <br /> Для начала надо преуспеть хотя бы с одним клиентом — и репутация агентства взлетит до небес. Хит Чампьон, знаменитый спортивный менеджер, красив, богат, сексапилен, но чересчур разборчив — ни одна из потенциальных невест его не устраивает. Интересно, почему? Аннабел решает выяснить это лично — и не важно, как далеко придется зайти!.. В нашей библиотеке вы можете бесплатно почитать книгу « Красив, богат и не женат ». Чтобы читать онлайн книгу « Красив, богат и не женат » перейдите по указанной ссылке. Приятного Вам прослушивания.

Каждый хочет любви. Главное — вовремя заметить, что это она и есть. Непредсказуемая, странная, умная, ироничная Бриджит Джонс набьет немало шишек, прежде чем раскроет тайну мужских сердец.

В повести «Чукоча» рассказывается о суровой и верной дружбе человека и собаки, о невольном предательстве (история собаки, которую предал человек) и позднем раскаянии героя.

Саша Филипенко, как всегда (читай «Бывший сын» и «Замыслы»), актуален, наблюдателен, остроумен и – лаконичен. Ему снова удалось упаковать в небольшую книжку полноформатный остросюжетный роман. Конечно, налицо навык телевизионного сценариста Первого канала и «Дождя», но чувствуется и другое: герои Саши Филипенко – его ровесники и современники. Музыканты, футболисты, журналисты, политтехнологи… Им не повезло с эпохой. Они остро ощущают убегающую молодость, может быть, поэтому их диалоги так отрывочны и закодированы, а их любовь не предполагает продолжения. «Травля» – это история о том, что цинизм и ирония – вовсе не универсальная броня. И что попытка проскользнуть между совестью и подлостью может закончиться СМС на экране телефона: «On vybrosil rebenka iz oknа (((…».

Жила-была Поляница удалая. Вот крутитца она у печи — хоца ей калачи, а как испечь их — не знает. Надобь девку-чернавку звать на помочь. Звала, звала, а дека то и нейдёт. А в животе урчит — брюхо жрати просит.<br /> — Сперва надобь за водицей сходить, — слышица голос из-за печки.<br /> — Ну надобь так надобь, — соглашаеца Поляница и берёт коромысло.<br /> Вода наношена.<br /> — Теперячи надобь за мукой к Лешему идтить, — слышица голос из-за печки.<br /> — Ну надобь так надобь, — соглашаетца Поляница, хватат котомку и прётца к Лешему.<br /> А Леший то недурён, погнал он бабу русськую в лес за хворостом — в обмен на муку.<br /> Хворост собран, а мука до дому едет в котомочке у девки-воина.<br /> — Надобь к бабе Яге идить за дрожжами, — слышица голос из-за печки.<br /> А баба Яга то недурна, погнала она бабу русськую за русським духом. Принесла Поляница бабе Яге Ивашку-дурака, кинула на пол, дрожжей требует. Ну вот и дрожжи есть.<br /> — А воды тёплой нету, надобь печь истопить, — слышица голос из-за печки.<br /> — Ну надобь так надобь, — соглашаетца Поляница, встаёт, идёт за дровами.<br /> Дров нет, надобь берёзу валить, на дрова её пилить. Но дурное дело не хитрое! Берёза завалена, чурки напилены, дрова нарублены, печка жаром горит — играетца, воду в котелке греет. А как вода согрелась, так дрожжи в чашке распарились. Пора печь кренделя!<br /> — Тесто пресно невкусно! Надобь яичко из-под курочки достать да маслица справить у бабы Нюры, — слышица голос из-за печки.<br /> — Ну надобь так надобь, — соглашаетца Поляница, берёт палицу стопудову и шагает до бабы Нюры.<br /> Нюрка как завидела вдалеке красавицу, то наперёд для ей и выставила молока парного да корзинку яиц, а ещё и маслица коровьего. Захапала Поляница оброк, поклонилась низко-низко и бегом к себе — сдобу стряпать. Тесто замесила, села, ждёт.<br /> — Надобь шоб тесто поднялось у тепле, — слышица голос из-за печки.<br /> — Ну надобь так надобь, — соглашаетца Поляница, ставит тесто в тёпло место на печи, села, ждёт.<br /> Час ждёт, другой ждёт, третий… А желудок пуще прежнего буянит, житья хозяйке не даёт! Но тут и тесто подошло.<br /> — Надобь кренделя лепить, да осьмёркой — на их хранцузкий манер, — слышица голос из-за печки.<br /> — Ну надобь так надобь, — соглашаетца Поляница, встала у стола, лепит кренделя осьмёркой — на их хранцузкий манер.<br /> Налепила, на противень выложила и противень в печь кидат. А как кренделя зарумянились, так достала их да в рот несёт.<br /> И тут из-за печи выходит девка-чернавка, лыбится и моргат загадочно:<br /> — Ну вот, госпожа, нонче ты не токо копьём метать могёшь, а и сама себя прокормить научена, — и низко кланяется.<br /> Взбеленилась Поляница удалая:<br /> — Моё дело, — говорит. — Копьём махать, а не на брюхо младые годы тратить!<br /> Достала баба-воин меч булатный. Хрясь! Ан нет, передумала. Хвать девку-чернавку за волосы и давай её по полу тягать.<br /> <br />

«История Тома Джонса» - плутовской роман. В основе сюжета любовь молодого человека, не знающего родителей и потому своего рода изгоя в дворянско-буржуазном обществе, к прекрасной молодой девушке, дочери богатого помещика. Этот роман создал автору славу крупнейшего представителя реалистического романа в английской и европейской литературе.<br /> <br /> «История Тома Джонса» считается вершиной творчества Филдинга. Автору удалось создать широкую панораму современной ему жизни английского общества. Литературоведы отмечают, что Филдинг в этом романе высказывает (вопреки господствовавшему тогда в литературе мнению) своё недоверие по отношению к человеческому разуму и апеллирует к сердцу и чувствам. В этом смысле он оказывается предшественником сентиментализма, заявившего о себе двадцатью годами позже.<br /> <br /> Роман Филдинга стал основой для ряда опер. Он был экранизирован в 1963 году Тони Ричардсоном (фильм «Том Джонс») и в 1976 году Клиффом Оуэном. В 1997 году вышел мини-сериал BBC по мотивам этой же книги

Оливия Джоулз убеждена – пока она пишет очерки о моде, ее талант пропадает даром, ведь она способна провести настоящее журналистское расследование. Увы, коллеги не очень-то верят в ее силы. А всему виной богатое воображение Оливии! Отправленная на очередную светскую вечеринку, она встречает там красавца француза Пьера Феррамо, продюсера, который с первого взгляда в нее влюбляется. Это могло бы стать началом романтической истории, но интуиция подсказывает журналистке, что Пьер совсем не тот, за кого себя выдает… Оливия намерена разгадать эту тайну, а что из этого выйдет, не ведает даже Британская разведка. Берегись мир, Оливия собралась тебя спасти!

Роман Хелен Филдинг «Причина успеха» касается двух самых популярных в западном обществе тем – культа знаменитостей и нищеты стран третьего мира. Автору блестяще удается показать контраст между сливками лондонского общества и голодающей африканской провинцией, сочетая в своем повествовании тонкий юмор и глубочайшую серьезность.

Русский Цирк на Фонтанке, закрывшийся на ремонт. Молодой художник, выпускник питерской «Мухи», судьбой занесенный в этот цирк на должность завхоза. Ироничное, но вместе с тем трагическое повествование о сплетении двух времен и двух реальностей. Трижды, как в сказке, герой романа попадает в мир знаменитого арт-кафе «Бродячая собака», в котором когда-то собирались поэты и художники Серебряного века. Выпивает с Бенедиктом (Лифшицем), берет книги у Осипа (Мандельштама), раскланивается с Николаем (Гумилевым)… Это в прошлом. А в настоящем… «Эпидемия. Фактически мор. Грипп наподобие испанки. Знающие люди в Сети советуют, пока не поздно, уходить пешком. У властей просто не хватит военных и полиции, чтобы держать кордон вокруг всего города». Или это настоящее — тоже не настоящее?

Роман «Камчатка» — мудрая, веселая и трогательная история о трудных и жестоких временах военной диктатуры 1970-х… Десятилетний мальчик с родителями и младшим братом спешно покидают Буэнос-Айрес и скрываются на чьей-то даче. Десять лет — самый подходящий возраст, чтобы жить в двух параллельных мирах: в царстве детских игр, комиксов и фантазий и во взрослых буднях строгой конспирации. «Камчатка» для ребенка — это название маленькой, но свободной и непокоренной страны. Это имя становится для мальчика символом стойкости и любви.

Здравствуй дорогой друг! В этой повести (ан нет, в сказке) всё перемешано.<br /> Маша родилась: по одним данным где-то в Иркутской области, а по другим — на острове Сахалин.<br /> И время рождения у неё непростое: практически она появилась на свет в далёком 1956 году, а теоретически в 1970 и имеет черты лица, и биографию автора (ну или авторки — кому как угодно).<br /> У власти же в те годы стоял: по одним гугл-яндекс запросам дяденька Хрущёв, а по другим — дяденька Брежнев.<br /> Но в этой книге мы не будем упоминать дорогого Леонида Ильича Брежнева, а весь сарказм обрушим на голову ни в чём неповинного Никиты Сергеевича Хрущёва.<br /> И не спрашивай почему именно так, а не иначе? Потому что я не отвечу.<br /> Ну вот, вроде тебе теперь будет всё понятно в этой повести, кроме одного: в каком году сказочный Юрий Гагарин полетел в космос, и почему дружочек Маши — Вася так жутко завидовал герою?<br /> Ведь ты же не завидуешь? Не завидуешь. Странно, не правда ли? Итак, мы Начинаем<br /> <br /> Жила-была Маша:<br /> что ни день, то краше,<br /> что ни ночь, то моложе<br /> Она говорила: «Боже,<br /> с таким раскладом<br /> я дойду до детсада!»<br /> И ведь дошла же!<br /> Слушай первую нашу лажу.<br /> <br />

Новая былина. Во стольном граде, сто раз оболганном, в Московии далёкой, за церквями белокаменными да за крепостями оборонными, жил да правил, на троне восседал царь-государь Николай Хоробрый, самодур великий, но дюже добрый: народу поблажку давал, а на родных детях отрывался. И была у царя супружница — молодая царица свет Забава Путятична красоты неписаной, роду княжеского, но с каких краёв — никто не помнил, а может и помнить было не велено...<br /> <br />

Ой да в той Московии далёкой, в тёмных лесах подмосковных, где намертво засели наши ёлки, ели… Жила, гуляла да прохлаждалась могучая, русская богатырша, поляница удалая Настасья дочь Микулична. И дела её хороши были — бошки богатырям отрывать да тела на кулак наматывать. Но наступили невесёлые для поляницы годы. Богатыри занятие себе нашли. Ёлки, ели шибко разрослись по всему граду стольному Москве, совсем житья от них не стало! Позвали мужички московские былинничков на подмогу: ёлки вырубать, ели от кремлёвских стен отколупывать — великие, то бишь, подвиги совершать. Ну и пришли богатырешки на помощь — лесорубничать, пильничать, леса непотребные валить. А вокруг них люд простой косяками вьётся — в подмогу, якобы. Не подступиться полянице никак к врагам своим, народ затопчет!<br /> Вот и заскучала Настасья от безделья. Ну, коль её вражины работой мирной занялись, надумала и она мирскими делами побаловаться — замуж пойти, пока в соку и возраст не вышел. Уж больно ей дитятку захотелось понянчить, по попке легонечко пошлёпать, в холодной реке пелёнки прополоскать. Решила, сделала! И всё для этого приготовила: выстроила в лесу терем высокий, вострый меч в ножны спрятала, палицу тяжёлу в землю вогнала, крепок щит на стену повесила; у могучего шелома маковку сплюснула, насыпала внутрь перегной и посадила в железну шапку рассаду, да у окошка поставила. И уселась за работу: распашонки шьёт, на тропинку поглядывает: не едет ли мимо добрый молодец, чи охотник, чи стрелец?<br /> Сидела, сидела, глядела, глядела. Нет, не скачет мимо добрый молодец, чи охотник, чи стрелец. Устала Настасья Микулична шить, вышивать, встала да за дело взялась: сняла с себя платье богатырское, одела одёжу женскую, кликнула коня Бурку верного и поскакала в соседний лесок к колдуну-ведуну за советом...<br /> <br />

Где-то там в Сибири, у самой её середине стоит столб железный… а может быть медный… или алюминиевый… впрочем, неважно. Гутарят, что это и не столб вовсе, а ось земная! Один её конец в болото Великое уходит, что в области Волгодской, а другой у тундру Якутскую. И оба эти конца матерь землю насквозь протыкают, а на полюсах в большущие узлы скручиваются и в небо уходят. Вот так.<br /> Но эт усё брехня! Я сама там бывала, и видела: никакая это не ось земная и не столб железный, а капище бабы Яги. Стоит там её деревянный болван, а на болване том сидит кот. Про кота тоже всякое болтают. Мол и не кот это вовсе, а рысь, тигр или даже манул. Ну зря такое болтают, рысь — это мать Арысь-поле. Тигр он и есть тигр, в Уссури живёт. А вот кот Баюн — это кот, как есть кот! Но может и манул — не рассмотрела, далеко сидел, высоко глядел, песни гладкие пел, мои уши не задел. А и неудивительно: кто уши писательские заденет, тот вмиг одеревенеет!<br /> Но то не сказка была — присказка. Сказку слухай далее.<br /> <br />

Новая былина. Жил да был богатырь. Так себе богатырь, ни умом, ни силою не горазд. Все так и говорили: «Странный богатырь. Не богатырь, а богатырешка, что увидит, то и тырит.»<br /> А что стырит, то и съест. А как съест, так и подрастёт. Вот так подрастал богатырь, подрастал да и подрос. Стал, как башня матросска, не богатырешка, броский!<br /> Это и есть у сказки начало. Кот дремал, бабка вязала. Я расстраивалась ни на шутку, по Кремлю ходили мишутки, а по площади Красной бабы ряженые. Не, нам таких даром не надо!<br /> Ведь мы расстегаи растягивали, притчи, былины слагивали да песни дурные пели о том, как ёлки и ели заполонили все огороды, встали, стоят хороводом, в лес уходить не хотят.<br /> Звали мы местных ребят. Те приходили, на ели глядели, но выкорчёвывать их не хотели, а также плевались жутко, во всём обвиняли мишуток и уходили. В спины что-то мы им говорили. В ответ матерились ребята.<br /> Жизнь как жизнь, за утратой утрата.<br /> А ели росли и крепли, доросли до Москвы и влезли прямо на царский трон. Стала ель у нас царём.<br /> А как стала, издала указ: «На ёлки, ели не лазь! Кто залезет, тот и исчезнет совсем.»<br /> Вот жуть то! Указ раздали всем от мала до велика.<br /> Вот и ходи, хихикай о том, как наши ели во Кремле засели.<br /> А тем временем ёлки с подворий вытолкали тёлку, быка, кур, свиней, козлят. Мужики на елях спят, на хвойных кашу варят, шалаши меж веток ставят и хнычут, казаков на помощь кличут.<br /> Казаки, казаки, казачата, смешны, озорны, патлаты прискакали до Москвы и в разгул у нас пошли, ряженых московских баб стали звать к себе в отряд.<br /> Мужики, мужики, мужичишки плюнули в свои кулачишки и на Киев-град косясь, айда звать богатырят:<br /> — Богатыри, богатыри, богатыречочки! Мы тут хилы, яки дряблы мужичочки. Приходите вы к нам ножками аршинными вырывайте ручоночками длинными эти ёлки, ели проклятущи. Пусть уж лучше трон займёт мишуще да медведица с кучей медвежат. Наши детки жить на елях не хотят!<br /> <br />